منزل كرة القدم

يوسفزيداناسملامعفيسماءالأدبالعربيالمعاصر،كاتبٌومفكرٌجمعبينعمقالبحثالأكاديميوبراعةالسردالروائي.وُلدفيمدينةسوهاجالمصريةعام1958،ليصبحأحدأهمالأصواتالثقافيةالتيأثرتبالمشهدالفكريالعربيعبرأعمالهالمتميزةالتيتزاوجبينالتراثوالحداثة.يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفة

رحلةبينالمخطوطاتوالكلمات

تخصصزيدانفيدراسةالتراثالعربيوالمخطوطاتالإسلامية،حيثشغلمنصبمديرمركزالمخطوطاتبمكتبةالإسكندرية.هذهالخلفيةالأكاديميةالعميقةانعكستبوضوحعلىإنتاجهالأدبي،خاصةفيروايتهالشهيرة"عزازيل"التيفازتبالجائزةالعالميةللروايةالعربية(البوكر)عام2009.

"عزازيل":زلزالأدبي

أثارترواية"عزازيل"ضجةكبيرةبسببجرأتهافيتناولالتاريخالدينيالمسيحيخلالالقرنالخامسالميلادي.منخلالمونولوجالراهبالمصريهيبا،قدمزيدانرؤيةنقديةللصراعاتاللاهوتيةوالعقائديةالتيشهدتهاتلكالحقبة.العملأظهربراعةزيدانفينسجخيوطالتاريخمعالفلسفةواللاهوتفيقالبروائيشائق.

فلسفةوتصوف

لاتقتصرإسهاماتزيدانعلىالروايةالتاريخية،بلتمتدإلىالفكرالفلسفيوالتصوفالإسلامي.فيكتبمثل"اللاهوتالعربي"و"فقهالثورة"،قدمقراءاتتجديديةللتراثالإسلامي،محاولاًفكاشتباكالعقلالعربيمعماضيه.

الجدلسمةملازمة

لميخلُمسارزيدانمنالجدل،حيثواجهانتقاداتحادةمنبعضالأوساطالدينيةالمحافظةالتيرأتفيبعضأفكارهتجاوزاًللخطوطالحمراء.لكنهذالميمنعأعمالهمنالانتشارالواسعوالترجماتالعالميةالتيجعلتهأحدأكثرالكتّابالعربتأثيراًفيالعقدينالأخيرين.

إرثثقافيمتعددالأوجه

بينالروايةوالفلسفة،بينالبحثالأكاديميوالجرأةالفكرية،يظليوسفزيداننموذجاًللمثقفالشاملالذييرفضالانحباسفيزاويةواحدة.أعمالهتشكلجسراًبينالماضيوالحاضر،وتطرحأسئلةوجوديةتمسجوهرالهويةالعربيةفيعصرالعولمة.

اليوم،بينماتواصلكتبهحصدالجوائزواجتذابالقراء،يؤكديوسفزيدانأنالأدبالجاديمكنأنيكونممتعاًوشعبياًفيآنواحد،وأنالتاريخليسمجردأحداثمضت،بلمادةحيةتتفاعلمعأسئلةالحاضرالملحة.